Romanos Capítulo 8 NVI
[1] Por lo tanto, ya no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, [2] porque por medio de Cristo Jesús la ley del Espíritu que da vida te ha liberado de la ley del pecado y de la muerte. [3] Pues lo que la ley era incapaz de hacer porque estaba debilitada por la carne, Dios lo hizo enviando a su propio Hijo en semejanza de carne pecaminosa para ser una ofrenda por el pecado. Y así condenó al pecado en la carne, [4] para que el justo requisito de la ley se cumpliera plenamente en nosotros, que no vivimos según la carne sino según el Espíritu. [5] Los que viven según la carne tienen la mente puesta en lo que la carne desea; pero los que viven de acuerdo con el Espíritu tienen la mente puesta en lo que el Espíritu desea. [6] La mente gobernada por la carne es muerte, pero la mente gobernada por el Espíritu es vida y paz. [7] La mente gobernada por la carne es hostil a Dios; no se somete a la ley de Dios, ni puede hacerlo. [8] Los que están en el ámbito de la carne no pueden agradar a Dios. [9] Sin embargo, ustedes no están en el ámbito de la carne sino en el ámbito del Espíritu, si es que el Espíritu de Dios vive en ustedes. Y si alguien no tiene el Espíritu de Cristo, no pertenece a Cristo. [10] Pero si Cristo está en ustedes, entonces, aunque su cuerpo esté sujeto a la muerte a causa del pecado, el Espíritu da vida a causa de la justicia. [11] Y si el Espíritu de aquel que resucitó a Jesús de entre los muertos vive en ustedes, el que resucitó a Cristo de entre los muertos también dará vida a sus cuerpos mortales por medio de su Espíritu que vive en ustedes. [12] Por lo tanto, hermanos y hermanas, tenemos una obligación, pero no es con la carne, para vivir según ella. [13] Porque si viven según la carne, morirán; pero si por el Espíritu hacen morir las malas acciones del cuerpo, vivirán. [14] Porque los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios. [15] El Espíritu que recibieron no los hace esclavos, para que vivan de nuevo con miedo; más bien, el Espíritu que recibieron trajo consigo su adopción como hijos. Y por él clamamos: "Abba, Padre". [16] El mismo Espíritu testifica con nuestro espíritu que somos hijos de Dios. [17] Ahora bien, si somos hijos, entonces somos herederos, herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que compartimos sus sufrimientos para que también compartamos su gloria. [18] Considero que nuestros sufrimientos actuales no son comparables con la gloria que se revelará en nosotros. [19] Porque la creación espera con ansiosa expectativa que se revelen los hijos de Dios. [20] Porque la creación fue sometida a frustración, no por su propia elección, sino por la voluntad de aquel que la sometió, con la esperanza [21] de que la creación misma será liberada de su esclavitud a la decadencia y llevada a la libertad y gloria de los hijos de Dios. [22] Sabemos que toda la creación ha estado gimiendo como en los dolores de parto hasta el momento presente. [23] No solo eso, sino que nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, gemimos interiormente mientras esperamos ansiosamente nuestra adopción como hijos, la redención de nuestros cuerpos. [24] Porque en esta esperanza fuimos salvos. Pero la esperanza que se ve no es esperanza en absoluto. ¿Quién espera lo que ya tiene? [25] Pero si esperamos lo que aún no tenemos, lo esperamos con paciencia. [26] De la misma manera, el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad. No sabemos por qué deberíamos orar, pero el mismo Espíritu intercede por nosotros con gemidos sin palabras. [27] Y el que escudriña nuestros corazones conoce la mente del Espíritu, porque el Espíritu intercede por el pueblo de Dios de acuerdo con la voluntad de Dios. [28] Y sabemos que en todas las cosas Dios obra para el bien de los que lo aman, que han sido llamados según su propósito. [29] Porque a los que Dios conoció de antemano, también los predestinó para ser conformados a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos y hermanas. [30] Y a los que predestinó, también los llamó; a los que llamó, también los justificó; a los que justificó, también los glorificó. [31] ¿Qué diremos entonces en respuesta a estas cosas? Si Dios está por nosotros, ¿quién puede estar contra nosotros? [32] El que no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también, junto con él, todas las cosas? [33] ¿Quién acusará a los que Dios ha escogido? Es Dios quien justifica. [34] ¿Quién entonces es el que condena? Nadie. Cristo Jesús, quien murió, más aún, quien fue resucitado a la vida, está a la derecha de Dios e intercede también por nosotros. [35] ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro o la espada? [36] Como está escrito: "Por tu causa enfrentamos la muerte todo el día; somos considerados como ovejas para el matadero". [37] No, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. [38] Porque estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el presente ni el futuro, ni ningún poder, [39] ni la altura ni la profundidad, ni ninguna otra cosa en toda la creación, podrá separarnos del amor de Dios que está en Cristo Jesús nuestro Señor.